Музеи Мира

Наташенька, обязательно, только мысли устаканю) И фотки найду. Хотелось бы конечно свои, ну может сегодня прогуляюсь в очередной раз!

Вот так, проходишь под древними сводами через тяжелые кованые ворота и... посреди шумной Москвы оказываешься в поражающем покоем месте, словно портал преодолеваешь и совершаешь путешествие во времени...
И все же, для начала, воспользуемся профессиональным видением предмета (картинки подгружала и выбирала сама, пожалуй лучшее, что удалось найти.) Ну и копейку пыталась вставить по ходу действия)

В 1514 году после большой военной победы – взятия Смоленска – великий князь Василий III дал обет построить в память об этом событии монастырь.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Новая обитель была основана в 1524 году во имя Смоленской иконы Божьей Матери, главной святыни Смоленской земли. По преданию, эта икона была написана св. евангелистом Лукой и привезена на Русь в Киев греческой царевной Анной, супругой Владимира Святого, а при Владимире Мономахе была перенесена в Смоленск, где хранилась в городском соборе, прославившись многими чудесами. Эта икона носит еще название Одигитрии – «Путеводительницы». В конце XIV века чудотворная икона попала в Москву – в 1399 году княгиня Софья Витовтовна, супруга великого князя Московского Василия I, ездила повидать своего отца – великого князя Литовского Витовта. При расставании Витовт благословил Софью иконой Смоленской Богоматери. Вернувшись в Москву, Софья поставила икону в Благовещенском соборе на великокняжеском дворе. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска, великий князь Василий Темный вернул им их святыню, а в Кремле была оставлена копия с нее. В 1524 году в Новодевичий монастырь был перенесен список с кремлевской иконы Смоленской Богоматери.
С самого своего основания Новодевичий монастырь занял одно из первостепенных мест среди других московских обителей. Государи московские чтили и украшали его. В XVII веке у московских царей появился обычай ежегодно приезжать на богомолье в монастырь 28 июля, в день празднования Смоленской Богоматери Одигитрии. Царский двор останавливался в шатрах у стен монастыря. Стояли вечерню, всенощную, на следующий день – обедню, а потом от царского имени устраивалось обильное угощенье. Отсюда пошел обычай популярного у москвичей ежегодного народного гулянья на Девичьем поле, позднее перенесенного в район Пресни, в Новинское.
Новая обитель с первых же дней заняла особое положение: здесь постригались (и не всегда добровольно) в монахини представительницы знатных боярских и княжеских родов, родственницы и жены русских царей. В 1598 году, после смерти царя Федора Иоанновича, его вдова царица Ирина приняла здесь постриг под именем Александры. Вместе с ней в монастырь на жительство удалился и ее брат – ближний боярин покойного царя Борис Годунов. И сюда, к стенам монастыря, 21 февраля 1598 года пришли бояре, духовенство и народ – просить Бориса стать во главе государства…
С 1610 года в монастыре жила инокиня Ольга – дочь Бориса Годунова Ксения.
Помните, я как-то рассказывала об удивительной судьбе этой русской красавицы?
А в 1689 году монастырь принял еще одну высокопоставленную узницу – царевну Софью.
После стрелецкого бунта 1698 года, жестоко подавленного Петром, совсем еще кстати юношей, Софья, как опасная конкурентка, была насильно пострижена и поселена в одной из четырех караулен, под строгий надзор. Казни Петр устраивал прямо под окнами ее кельи, и головы, как говорят предания, рубил на новодевичьем пруду собственноручно... Души неупокоенных стрельцов, говорят и поныне ищут мщения! Ну как нам без мистики)
В 1698 году она была пострижена здесь под именем Сусанны. Позднее в монастыре были заточены ее сестры – Екатерина, Мария и Федосья. В 1698 году под окнами Софьиной кельи по приказу Петра были повешены ее сторонники – 300 мятежных стрельцов, участников последнего стрелецкого восстания, подавленного под Новым Иерусалимом.
В Смоленском соборе Новодевичьего монастыря погребены дочь Ивана Грозного Анна, дочери царя Алексея Михайловича – царевны Софья, Екатерина, Евдокия, первая жена Петра I – Евдокия Лопухина, во иночестве Елена, и ее сестра Екатерина. В 1812 году в монастыре побывал император Наполеон. Перед уходом французов из Москвы монастырь был заминирован и подготовлен к взрыву, но обитель была спасена благодаря подвигу монастырской казначеи инокини Сарры – она успела вовремя загасить фитили, тлевшие у заложенных бочек с порохом.
Интересно, что в планах Наполеона, а он был цивилизованным человеком и красоту ценил - уничтожение Москвы не входило. Напротив французы не уставали восхищаться ее "азиатской" красотой и были шокированы варварством "этих русских" которые собственноручно посягнули на город. Но вот уже после начавшихся пожаров... Москва была отдана на разграбление, и Наполеон лично возжелал видеть, как будет уничтожен тот же Новодевичий. Говорят, он долго наблюдал, не собираясь уходить, с противоположного берега, когда же загорится заминированный его солдатами Смоленский собор и тогда один из жителей, живших неподалеку, поджег свой дом... Правда, вымысел? Кто теперь знает?)
Самым значительным художественно-историческим памятником монастыря является грандиозный пятиглавый Смоленский собор, построенный в 1524-1525 годах. По преданию, его строил Алевиз Фрязин, но это, скорее всего, легенда – просто в Смоленском соборе действительно много общих черт с построенным итальянцами Успенским собором Московского Кремля, который служил русским зодчим образцом для подражания на протяжении почти двухсот лет.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
После завершения строительства собор был расписан фресками, которые сегодня занимают одно из первых мест в истории русского искусства 16-го столетия. Дело в том, что в XVI веке стенная живопись храмов стала весьма редким явлением – новый взлет этого искусства произошел только в середине XVII века. Тем ценнее те немногие росписи, дошедшие до нас из эпохи Василия III и Ивана Грозного.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Иконостас собора выполнен в 1680-х годах под руководством К. Михайлова – строителя «восьмого чуда света», деревянного царского дворца в селе Коломенском. В иконостасе имеются прекрасные иконы работы лучших русских мастеров второй половины XVII века – над украшением собора трудились мастера Оружейной палаты, и, вероятно, недаром начальник Оружейной палаты боярин Богдан Матвеевич Хитрово (ум. в 1680 году) погребен в Смоленском соборе. А руководителем работ в Смоленском храме был известнейший русский живописец XVII века, «царский изограф» Симон Ушаков (1626-1686). Иконостас Смоленского собора стал его последней крупной работой. Вместе с Ушаковым работал его ученик Никита Иванович Павловец, а стены собора расписывала артель Ивана Елизарова и Федора Карпова.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

К концу XVII века сложился существующий архитектурный ансамбль монастыря. Основные здания Новодевичьего монастыря построены в 1680-х годах при деятельном участии царевны Софьи. Она словно предчувствовала, что остаток жизни ей придется провести в заточении в стенах Новодевичьей обители. Строивший монастырь зодчий, несомненно, был одним из талантливейших мастеров своего времени. Особенно ярко его мастерство проявилось при сооружении в 1690 году высокой стройной колокольни. «Самой выдающейся из всех московских колоколен» называли колокольню Новодевичьего монастыря, построенную в стиле московского барокко.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Она сооружена по ярусной схеме – несколько поставленных друг на друга убывающих восьмигранников стремительно взмывают вверх. Обильное белокаменное кружево, покрывающее стены колокольни снизу доверху, подчеркивает этот стремительный взлет и придает колокольне удивительную легкость. Великий русский зодчий Баженов сказал о ней: «Колокольня Ивана Великого достойна зрения, но колокольня Девичьего монастыря более обольстит очи человека, вкус имущего».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Трапезная Новодевичьего монастыря с Успенской церковью построена в 1685-1687 годах на средства царевны Софьи. К Софьиным постройкам относятся и обе надвратные церкви – Покрова Богородицы и Преображения Господня.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Оба храма, построенные в стиле московского барокко, отличает богатство белокаменной отделки. Особенно это относится к Преображенской церкви.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Надвратная пятиглавая Преображенская церковь над северными воротами монастыря сооружена в 1687-1689 годах. Ее украшают белокаменные раковины, явно навеянные образами московского Архангельского собора.
Источник: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Основные архитектурные сооружения монастыря выдержаны строго по линиям север-юг (надвратные церкви) и запад-восток (Смоленский собор - Успенская церковь) В Соборе служба проходит с 1995 года только по большим престольным праздникам и только летом - храм не отапливается и потому зимой не действует (надо вспомнить, что монастырь возродился, как действующий, с 1994 года и об этом я расскажу чуть позднее), в Успенской же церкви службы проходят ежеутренне и ежевечерне.

В 1922г. монастырь был закрыт, и новые хозяева начали с того, что открыли в нем «Музей раскрепощения женщины». В 1926г. его преобразовали в Историко-бытовой и художественный музей (филиал ГИМа). Часть зданий отдали под немузейные нужды: в кельях разместили ясли, общежитие Наркомпроса, прачечные, в трапезной устроили гимнастический зал.

И даже более того, сровняли с землей уникальный монастырский некрополь, разбили дорожки и газончики, снесли, не задумываясь, могилы... Даже не оставили плана их расположения... Из почти 2500 захоронений сейчас восстановлены только около сотни, а остальные разбитые (но сохранившиеся частично) надгробия ютятся под стеной монастыря. Да и никакой уверености, что восстановленные находятся на своих местах, ведь все делали приблизительно. А какие известные люди там похоронены!

Легендарный поэт-партизан Денис Давыдов (1781-1831), известный историк С.М. Соловьев (1820-1879) и его не менее известные сыновья – философ Владимир Соловьев (1859-1900) и писатель Всеволод Соловьев (1849-1903). Здесь же погребены историк М.П. Погодин (1800-1875), археолог граф А.С. Уваров (1828-1884), братья Н.А. и Д.А. Милютины (1818-1872 и 1816-1913) – известные деятели эпохи Александра II. В некрополе Новодевичьего монастыря покоится прах Антона Павловича Чехова (1855- 1904), писателей А.И. Эртеля (1855-1908), М.Н. Загоскина (1789-1852), И.И. Лажечникова (1792-1869), А.Ф. Писемского (1820-1881), поэта А.Н. Плещеева (1825-1892), пианиста и композитора А.Н. Скрябина (1872-1915), генерала А.А. Брусилова (1853-1926).

Пока одна из служительниц музея не провалилась в склеп с четырьмя гробами, не хотели отказываться от идеи сквера на месте кладбища. Вот ведь...
И, однако, существует и еще одна версия судьбы некрополя, которой нельзя не поделиться, поскольку в нескольких ключевых моментах она сильно разнится с вышеописанной..

Вокруг Смоленского собора и Успенского храма были похоронены тысячи знатных и почетных граждан того времени. Территория кладбища была разбита на 14 участков, которые делились на три разряда. Захоронение на участках 1-го разряда стоило 1000 рублей, 2-го - 500, 3-го - 300 рублей. Кладбище было элитарным. Соответственно этому сооружались и надгробные памятники, изготовленные из ценных пород мрамора, а также из бронзы и чугуна по проектам известных скульпторов.

По исследованиям профессора Д. М. Артамонова, в земле монастыря покоится 90 друзей и знакомых А. С. Пушкина. Из воздвигнутых над их захоронениями памятников сохранились 16: И. М. Бодянскому (1835. Здесь и далее указана дата смерти.- Авт.)- историку, профессору Московского университета; Д. M. Волконскому (1835) - генерал-лейтенанту, сенатору; Д. В. Давыдову (1839) - поэту-партизану, герою Отечественной войны; А. И. Тургеневу (1845)- тайному советнику, общественному деятелю и литератору; А. А. Шаховскому (1846) - князю, поэту, драматургу и театральному деятелю; М. Н. Загоскину (1852) - писателю, участнику Отечественной войны; П. Трубецкому (1860) - князю, декабристу; Н. М. Орлову (1866) - генералу, декабристу; Е. Н. Орловой (Раевской) - жене Орлова; И. И. Лажечникову (1869) - писателю; Н. В. Сушкову (1871) - писателю; Н. А. Милютину (1872) - исполняющему обязанности товарища министра внутренних дел; М. П. Погодину (1875) - историку, издателю; А. С. Уварову (1884) - князю, сенатору, археологу; М. И. Муравьеву-Апостолу (1886) - декабристу; С. Н. Кривцовой (1901) - жене историка П. Н. Батюшкова.

Сохранились памятники С. А. Волконскому, Н. Н. Вяземской (Римской-Корсаковой), А. Н. Муравьеву, А. Ф. Писемскому и Е. П. Писемской, А. Н. Плещееву, Н. В. Рукавишникову, С. М. Соловьеву, Вл. С. Соловьеву, Вс. С. Соловьеву, В. И. Тимофееву, П. А. Черткову, А. В. Якушкину и другим. В целом на кладбище стоят памятники 12 декабристам и 25 участникам Отечественной войны 1812 г.

Последним на территории кладбища был захоронен легендарный полководец А. А. Брусилов, герой первой мировой войны и советский военный деятель (1 сентября 1853 - 17 марта 1926).

Кладбище монастыря в пределах монастырских стен было разорено в 1930-х гг. По состоянию на 1925 г. на его территории находилось 2811 захоронений с надгробными плитами или памятниками. Отцы города распорядились очистить его от захоронений представителей дворянских и купеческих фамилий, оставив могилы только тех, кто прославил себя в борьбе с царизмом, а также деятелей науки, литературы и искусства. В результате после "прополки" на поверхности осталось около ста памятников. Следует отметить, что сотрудники музея прилагают усилия для восстановления мест захоронения наиболее известных и дорогих истории Родины граждан.

А вот то, что славный генерал Брусилов, именем которого названа одна из улиц нашего городка-района, был захоронен последним уже неправда! Как минимум, еще одно захоронение у стен Успенской церкви появилось практически в наши дни, а точнее, в 1999 году... И об этом тоже хочется рассказать отдельно, но чуть позже...
Пожалуй, одно из самых заметных сооружений некрополя часовня над захоронением мануфактурщиков Прохоровых. С чего бы такая честь? Они очень много сделали для монастыря, а сестра купца Прохорова долго монашествовала в обители.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Почему-то долгое время не могла заставить себя относиться к некрополю, как к месту, где уместно ходить с фотоаппаратом... Да и сейчас с трудом расстаюсь с предубеждениями.

Знаете, с кем я себя сейчас сравнила?) С геологом - тут копну, там копну - и везде находится что-то интересное, но пласт такой огромный, что охватить все невозможно...
Конечно, море информации и об архитектуре (а о ней я рассказала самую малость!) и об обитателях, о людях, чьи судьбы так или иначе связаны с Новодевичьим - можно при желании найти. Пишут много, красиво, противоречиво, но интересно!
А сейчас хочу рассказать вам о том самом недавнем захоронении... Почему именно на территории монастыря, спустя столько лет, кому-то оказана честь быть упокоенным?
Ну, слушайте)
Что может быть общего между первым полетом в космос, бутовским полигоном и новодевичьим? А ведь есть...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

13 октября 1994 года она приняла монашеский постриг. Постриг совершил митрополит Ювеналий в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы в Успенском храме Новодевичьего монастыря. Стоявшие в храме люди в волнении ждали, когда владыка Ювеналий произнесёт новое имя Варвары Васильевны Чёрной. И наконец: «Сестра наша Серафима постригает власы главы своея в знамение отрицания мира».13 Серафима - это монашеское имя её матери и её тётки, это монашеское имя её деда - Митрополита Серафима (Чичагова). А главное - это монашеское имя преподобного Серафима Саровского, покровителя семьи Чичаговых. В скором времени в том же Успенском храме Митрополит Ювеналий возложил на матушку Серафиму наперсный крест и вручил ей настоятельский жезл в связи с назначением её игуменией монастыря.

Мы уже говорили, что монастырь возродился именно в 1994 году , а его игуменьей стала вот эта потрясающая женщина. Дворянка, аристократка по рождению, внучка митрополита Серафима и дочь надворного советника, вместе с родными пережившая годы лихолетий, несмотря на свое происхождение сумевшая получить прекрасное образование ( а ведь именно из-за него - происхождения - талантливую девушку не хотели принимать в институт (по крайней мере, официально), ставшая одной из лучших специалистов в области , 13 лет отработавшая на заводе «Каучук», в том числе и в годы войны, добившаяся огромных успехов на поприще науки (участвовавшая в разработке скафандра для Юрия Гагарина!), 55 лет жизни отданы химической промышленности!
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Она защитила докторскую диссертацию, ей была присуждена учёная степень доктора технических наук, стала профессором. Ей были присвоены почётные звания «Заслуженный деятель науки и техники», «Почётный нефтехимик СССР». Варвара Васильевна - автор 150 научных работ. Ей было выдано 36 авторских свидетельств на изобретения. По её технологиям по всей стране строились новые цеха и заводы, внедрялись новые технологические решения для развития производств в медицинской промышленности, защиты людей от радиоактивного излучения.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Её новые методы в науке привлекали в Москву на международные конференции учёных химиков всего мира. Она сама объездила пол-мира, выступая с докладами на различных международных конференциях и симпозиумах, стала учёным с мировым именем.
Два ордена и восемь медалей – так были оценены ее заслуги . А за участие в разработке элементов скафандра космонавта Варваре Васильевне была присуждена Государственная Премия СССР.
И все же… и все же …. она оставалась глубоко верующим человеком… И, конечно, в этом заслуга ее деда.
Перескочу с пятого на десятое, судьба Варвары Васильевны была богата различными событиями, чаще требовавшими огромной стойкости… И всегда она с достоинством выходила из любой сложной ситуации.


Имя её деда - митрополита Серафима открывает список священномучеников, расстрелянных на полигоне НКВД в подмосковном Бутове.
Этот список игуменья Серафима передала Патриарху Алексию, который благословил освящение места их гибели.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (здесь интересная панорама , мне понравилось такое решение виртуальной экскурсии по бутовскому полигону)
Там был поставлен крест-голубец работы скульптора Дмитрия Шаховского и возведён по благословению Святейшего храм в честь Новомучеников и Исповедников Российских. В увековечении памяти погибших на бутовском полигоне матушка Серафима приняла самое деятельное участие. Собранные ею материалы о служении и мученической кончине её деда митрополита Серафима (Чичагова) были вполне достаточными и убедительными, чтобы 23 февраля 1997 года на Архирейском соборе причислить его к лику святых.

Конечно, восстановление действующего монастыря в наше время было делом нелегким, но ей дело было доверено и она с успехом с ним справилась.

Правильность выбора кандидатуры игумении, способной вдохнуть жизнь в старую обитель, подтверждалась, во-первых, тем, что матушка Серафима обладала необыкновенными организаторскими способностями, умением определить приоритетность решаемых задач, и сообразно с этим правильно расставить имеющийся в её подчинении весьма ограниченный людской резерв, во-вторых, она отлично разбиралась в особенностях властных структур региона, где ей предстояло работать, безошибочно определяла тех, кто мог бы по-доброму реально помочь в решении стоящих перед ней задач, связанных с улучшением быта насельниц, ремонтом жилых помещений и реконструкцией храмов, и наконец, как учёный с высокой репутацией и известностью она могла найти правильный подход к учёным мужам из Исторического музея, с которыми предстояло договариваться о передаче монастырю занятых работниками музея помещений. Сказанное выше является результатом обобщения взглядов самой матушки в её многочисленных интервью и публикациях в печати, когда московская общественность, ошеломлённая её решением уйти в монастырь, поставила её в центр своего внимания. К сказанному следует добавить, что она, как повелось в Чичаговских семьях, была человеком долга и порядка, правильно понимала субординацию и от неё никогда нельзя было ждать подвоха.

А когда в 1998 году над Москвой пронесся небывалой силы ураган, погнувший даже кресты Новодевичьего, она еще успела сделать все для его восстановления...

Игуменья Серафима боролась со страшной болезнью до тех пор, пока на соборах Новодевичьего монастыря вновь не засверкали кресты, сорванные тем самым московским ураганом. В перерывах между болезненными процедурами матушка Серафима возвращалась в обитель и лично контролировала подготовку к "вознесению" крестов на прежнее место.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Разве же для такой личности не нашлось бы места? Умерла матушка Серафима в декабре 1999. И это действительно, последнее захоронение на территории монастыря на данный момент.
Ее подвижническая деятельность была отмечена и религиозными наградами - крест с украшениями (1997); орден Святой равноапостольной княгини Ольги II степени (1999

Возможно, со временем ее, как и ее деда, причислят к лику святых, а пока, уверена, память о знавших ее людях не уйдет вместе с ними.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И, на сладенькое, виртуальная экскурсия)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Причащайтесь...
взято отсюда [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

ГАЛЯ)))) БРАВО))) БИСС))))
Зачиталась))))) Восхитительно)))))) Такое огромное спасибо))))

Я очень рада, что понравилось, Ир... Хотелось поделиться своими таракашками)

Увядающей листвы
Сладковато-терпкий запах,
Солнце клонится на Запад
Юго-западней Москвы.

Здесь, в излучине веков,
Между осенью и летом,
Золотым медовым светом
Льётся время с куполов.

Белой стаей лебедей
Кромку неба оторочив,
Облаков застывший росчерк
Чуть дрожит в речной воде.

Новодевичьих крестов
В небо тянутся ладони,
Как в молитвенном поклоне -
Ветви клёнов и дубов.

Словно в зеркале времён,
Богородице-Смоленский
Храм, свидетель доли женской,
Рассыпает перезвон.

И разносится окрест
В колокольных переливах:
Евдокия, Катерина,
Софья, Аннушка, Ирина
Бы-ли, бы-ли,бы-ли здесь...
Ирина Дементьева.

История в руках профанов-фантазёров порождает легенды и сказки, которыми так богат наш фольклор... Но это лучше, чем история в руках политиков. Не люблю я политики и лучше расскажу еще об одной распространенной легенде, связанной с Новодевичьим монастырем и, непосредственно, с именем царевны Софьи. Сердобольная молва произвела ее в святые (хотя официальная церковь никогда не причисляла ее к лику святых, по найденным мной источникам). Ну, еще бы! Царевна, насильно постриженная в монахини и заточенная в ... так и вертится на языке слово "башня") Но именно с башней - таких, круглых, их четыре по сторонам трапеции монастырской стены , и у каждой свое имечко - Напрудная, Никольская, Чеботарская и Сетуньская, связана эта легенда. Под каждой из них, внутри Новодевичьего расположены стрелецкие караульни, в одной из которых (мы об этом говорили) содержалась Софья, а именно в той, которая ближе к пруду. Следовательно и речь пойдет о Напрудной башне...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
А вот так выглядит корона башни изнутри...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Хочется предварить свои впечатления статьей "Комсомолки", которая мне показалась интересной)

Напрудная башня Новодевичьего монастыря превратилась в место паломничества суеверных москвичей

- Где тут Софьина башня?
- Здесь нет такой!
- Как нет? Мы специально из Мытищ приехали! - Две женщины, по виду - мама и дочь, сжимающие в руках по гвоздике, пытают милиционера, стоящего на посту у Новодевичьего монастыря.
- Здесь есть башня Напрудная. В ней царевна Софья сидела, - подсказывает милиционер. - Только не надо на башне ничего писать, ладно?
- Хорошо-хорошо! - И женщины спешат, куда указал служивый.
- Все равно ведь напишут, - качает головой милиционер. - Ведь не в монастырь идут, не в храмы, а сразу сюда. Как к Ленину в Мавзолей!
Напрудная башня Новодевичьего монастыря превратилась в место паломничества суеверных москвичей и приезжих. Сюда несут цветы, между старыми камнями суют записочки с просьбами. На штукатурке пишут целые послания - авторучкой, карандашом, маркером и даже помадой.

«ПОМОГИ ПОСТУПИТЬ В МАГИСТРАТУРУ»

- Все началось несколько лет назад, когда на одном канале показали передачу про «чудодейственную силу башни», - рассказала «Комсомолке» Татьяна Григорович, заведующая экскурсионным бюро Музея Новодевичьего монастыря. - Никакой чудодейственной силой башня не обладает, но народ с тех пор идет и идет!
Что же просят у «святой» Софьи?
Да все: от денег, карьеры и счастья до успешной сдачи экзамена.
«Святая Софья, помоги мне поступить в магистратуру СПбГУ в Санкт-Петербурге. Катя».
«Молю тебя, помоги родить ребеночка! Спасибо! Юля».
«Святая Софья. Помоги маме, папе и мне. Илья».
«Прошу для дочери любви и хорошего мужа».
«Помоги мне выйти замуж! Найти любовь!»
Те, кто попрактичнее, просят денег в долг. Один из таких «конкретных» предложил Софье найти для него... кредитора, который бы ссудил 15 тысяч рублей. Или вот:
«Хочу сегодня 1000 рублей. Спасибо».
У многих просящих - проблемы с грамотностью. «Помоги мне Здать гос эГзамены и защЕтить диплом», - пишет какой-то умник. Да, без помощи свыше - с такими-то ошибками! - явно ничего не светит.
Вот пожилая женщина прижалась к «чудодейственной» стене лбом, что-то шепчет, а потом крестится. Разговорились.
- Сын выпивает, с женой ссорится, - рассказывает пенсионерка Зоя Михайловна. - Усовестить его не получается. Вот, сюда ходить начала.
- Помогает?
- Кажется, да, он стал меньше пить.
Студентка Марина пришла к башне во второй раз. Она поднимает руку и прикладывает ладошку к кирпичам - в том месте, где обвалилась штукатурка.
- Ладонь должна на камни ложиться, чтобы деньги пришли! - учит меня девушка. - А те, кто забеременеть не может, должны к башне всем телом прижаться и попытаться ее обнять...
Просители уже штукатурку с башни ободрали.

СВЯТАЯ - НЕ СВЯТАЯ

Впрочем, многие подходящие к башне лишь читают надписи-просьбы и улыбаются. Какой-то шутник даже вывел на штукатурке «ответ Софьи» для тех, кто просит денег: «Я вам уже давала».
В Новодевичьем монастыре к настенным мольбам относятся негативно.
- Да, Софья жила в покоях возле этой башни. Но святой-то она никогда не была! Как ей можно молиться и тем более что-то просить? - удивляется одна из монахинь.
Действительно, назвать царевну святой в светском и церковном (она не была канонизирована) смысле очень трудно.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Старшая сестра Петра I, она в 1682 году подняла стрельцов на бунт, подстрекая сместить брата. Стрельцы Софьи ворвались в Кремль и на глазах у юного Петра устроили настоящую резню, казнив многих бояр. Позднее с подачи Софьи они хотели добраться и до самого царя, но тот сбежал в Троице-Сергиеву лавру, где спрятался под защитой своих «потешных» полков. Когда Петр велел сестре удалиться в монастырь, стрельцы подняли новый бунт, желая посадить Софью на царство. Юный царь, подавив мятеж, лично рубил им головы под окнами Софьиной кельи.

- Не понимаю, какое счастье прикоснуться к стене, возле которой пролилось столько крови, - недоумевает Татьяна Григорович.
Марина Шведова, заведующая Музеем Новодевичьего монастыря, призывает остановить поклонение башне.
- Ее ведь так можно и по кирпичику разнести, вообще ничего не останется. Граждане, берегите памятник истории!

В ближайшее время сотрудники Музея Новодевичьего монастыря планируют башню отремонтировать: оштукатурить и побелить, закрасить надписи. Строение примет приличный вид. Но надолго ли?

КСТАТИ
Где еще москвичи просят исполнения желаний
Фигура собаки на станции метро «Площадь Революции». Студенты уверены, что если перед экзаменом потереть овчарке нос, сдашь обязательно. Там же стоит и скульптура матроса с флажком. Многие полагают, что если утром прикоснуться к флажку, то день будет удачным.

Перила Лужкова моста на Болотной площади. Считается, что если на них или на металлические деревья, установленные властями, влюбленные повесят замок, а ключ выбросят в Водоотводный канал, то любовь будет вечной.

Нулевой километр недалеко от Красной площади. Если встать в центр латунного круга и бросить монетку, то скоро, как считается, вы обретете счастье.

Мостик через овраг в Нескучном саду. Поцеловавшись на нем, можно сделать любовь долгой и счастливой.

«Волшебные» камни в Музее-заповеднике «Коломенское». Один из них - «Девичий» - якобы лечит женское бесплодие. Другой - «Гусь-камень» - увеличивает мужскую силу.

Что могу добавить от себя лично. Я вообще осторожно отношусь ко всяким таким вещам и точно знаю, что просимое можно получить, только вот какой ценой? Потому не рискую особо заниматься такими делами) А вот прикосновение к древним стенам ... не только Новодевичьего дарит острое ощущение сопричастности к истории... особенно, если тебе довелось погрузиться в нее и отчасти пережить события далекой эпохи. И это ощущение просто головокружительно!
А вот надписи уродуют красоту.( Я еще могу понять, когда люди приходят от отчаяния и ищут хоть какой-то надежды, хотя, вряд ли стоит верующему человеку заниматься этим... Но, в тех обстоятельствах, когда только и остается уповать на чудо... Когда, например, врачи бессильно разводят руками, и жизнь близкого висит на волоске...
Но... просить манны небесной вместо того, чтобы работать - и в прямом смысле, и над собой? Некоторые из "наскальных рисунков" просто абсурдны)))
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Впрочем, это же так по-русски))) Щука, золотая рыбка, скатерть-самобранка... и софьина башня?
И, в качестве эпилога...
[youtube][/youtube]

Человечество живо одною
Круговою порукой добра...

Вот я неугомонная, уж простите меня, друзья-подружки!
Как театр начинается с вешалки, так монастырь начинается с колокольни..Может и не совсем удачная аналогия... ну разве что в плане освобождения в театре от лишней одежды, а монастыре от мирских забот?
Помните, я как-то делилась своими эмоциями по поводу колокольного звона. Он действительно... плыл над практически безлюдным монастырем, растворяясь в синеве неба, в позолоте куполов, гладил кружева узоров на красавице-колокольне... И проникал в душу... до слёз...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Главное достоинство колокола - его благозвучие. Исторический подбор колоколов в Новодевичьем монастыре уникален: cтарейший колокол Малый Зазвонный был отлит в 1551 году при царе Иване Васильевиче и архиепископе Макарии, есть колокола, отлитые при Михаиле Федоровиче, Алексее Михайловиче, царевне Софье, Петре Великом… Последний, кстати, значительно сократил количество исторических колоколов на Руси. После поражения под Нарвою переплавил своей волей излишек колоколов на пушки.
Колокольня завершается восьмигранным барабаном с главой - луковкой. После звонарного яруса внутристенные лестницы - темные и узкие, не видно ни зги, поднимаешься наощупь, а потом ступени и вовсе заканчиваются. Самое время подумать о тайной реальности...

Я писала, что звонарем была женщина, но, видимо, по большим праздникам, в монастыре звонят и мужчины, я нашла несколько свидетельств этому на ютубе, послушайте, как завораживающе звучит! Какое мастерство! И неудивительно - ведь к искусно отлитым колоколам добавилось и искусство «главного звонаря всея Руси» — старшего звонаря храмов Московского Кремля и храма Христа Спасителя, председателя общества церковных звонарей Московской Патриархии Игоря Коновалова.
[youtube][/youtube]

Колокольня Новодевичьего монастыря, построенная в 1690 году - одно из наиболее высоких (более 70 м) и изящных сооружений этого типа. Поставленная не совсем обычно против апсид собора, у восточной стены монастыря, - вертикаль колокольни замкнула перспективу главного подъезда к монастырю из города. Пятиярусная колокольня завершается восьмигранным барабаном с главой луковичной формы. Все ярусы имеют открытые гульбищя, огражденные белокаменными балюстрадами. Уменьшающиеся к верху восьмерики колокольни украшены резными белокаменными деталями, типичными для конца XVII в. Красочное сочетание кирпичного фона стены и кружевного белокаменного убранства создает нарядный образ стройной и воздушной башни, господствующей в ансамбле монастыря и окружающей городской застройке.

Говорят, что даже по расчетам пропорций, она была задумана, как минимум, семиярусной.

А вы знаете, что по традиции, в течение недели после Пасхи можно было забираться на все колокольни и даже позвонить? К сожалению, сейчас такой практики нет... Зато есть ежегодные фестивали звонарей на светлую седьмицу, где можно в полной мере насладиться колокольным звоном.

А теперь немного о скверике у Новодевичьего, где большинство из нас не раз бывали, если не все, для меня это вообще место практически ежедневного паломничества, и фотографий я демонстрировала немало и восторгов выплескивала ушаты))) Но есть одна вещь, которой я и сама до сих пор не знала, и связана она с очаровательной скульптурной композицией утки с утятами...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
найдите отличия)

"Дайте дорогу утятам!" (Make Way for Ducklings)
История об утках мистере и миссис Моллард и их утятах, которые вьют гнездо неподалёку от центрального парка города Бостона. Однажды мама ведет своих уток в парк, и полицейский Майкл останавливает для них движение.

Да-да-да, утятки наши родом из Америки, а если точнее, то из Бостона) Могу даже познакомить вас со всеми)) Теперь, навещая семейство, можете поздороваться со всеми и погладить по головкам: миссис Маллард, Джека, Кэка, Лэка, Мэка, Нэка, Квэка, Пэка и Квака.)))

Книга имела такой успех, что власти Бостона решили установить в Центральном парке памятник главной героине книги — маме-утке Миссис Маллард и ее восьми утятам. Памятник был выполнен по эскизам поклонницы Макклоски Нэнси Шен. Копия этой скульптуры в 1991 году была подарена в рамках делового визита в Бостон Раисе Горбачевой Барбарой Буш. В том же году скульптуру установили в сквере возле Новодевичьего монастыря. Но на следующую ночь одного из утят украли. В начале 2000 года пропали еще три фигуры. 18 сентября 2000 года композиция была восстановлена.

Правда, по другим сведениям, вандалы отпилили маме-утке голову, что кажется уж совсем бессмысленным! Будка (можно предположить, охранника и до сих пор стоит неподалеку от скульптуры, явно диссонируя с общим пейзажем, но если помогает, ладно уж)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Стоимость-то немаленькая! В общей сложности на восстановление украденных фигур было затрачено 42 тысячи долларов! (все-таки бронза, да и одна уточка весит 100 кг!Маму-утку застраховали на 24 тысячи долларов, а каждого утёнка на 6 )
В общем, очень милая, трогательная семейка, действительно, изюминка парка! И думается, не менее любимая ребятишками, наши утята тоже сияют - так натерли их ладошки (и попки))) Хотя на фотографии, бостонская семейка выглядит более...хм... популярной)))
И еще... нам , нашим детям, очень нужны такие вот добрые книги и памятники...
маленький подсмотренный постскриптум, о, казалось бы невероятном для нас, суетящихся и ожесточенных, событии...

Знаете ли Вы, что представляет собой московская кольцевая дорога? Скоростное многополосное движение, не прекращающееся ни на минуту, не оставляет надежды на спасение ничему живому, имевшему неосторожность вступить на ее проезжую часть! И вот 14 июня 2011 года, случилось невероятное. Из отверстия водостока на внутреннюю сторону МКАД вышла уточка с утятами. Дело было вечером, но водитель крайнего ряда заметил семейку и остановился, следом за ним - водители во всех рядах, уточка с семейством перешла так же точно и внешнюю часть магистрали, весь МКАД стоял несколько минут, дав дорогу утятам!
А еще говорят, что у нас нет культуры вождения!

И полицейский не потребовался!

Галя, третий день читаю-читаю никак не дочитаю. Как назло - сплошные авралы и катаклизмы. Спасибо тебе, столько внимания отдано такой достойной теме. Действительно, так и получается: капнешь раз, а дальше само потянется. Ужасно интересно!

СПАСИБО!

Натуль, это тебе спасибо! Приятно всегда делиться впечатлениями, особенно, когда убеждаешься, что это интересно друзьям. Я пока попридержу коней, обещаю!)

Amelie пишет:... Я пока попридержу коней, обещаю!)

Почему? Устала?

Нет! Что ты... Разве можно устать от интересного! Немного опасаюсь переутомить) Думаю, еще много интересного можно найти по теме.

Конечно за всех не скажу, но меня лично подобные темы не утомляют. Тем более что сегодняшний день опирается на опыт предшествующих эпох. Я буду ждать твоих рассказов.

А я - твоих! С удовольствием читаю рассказы о мини-путешествиях. Они просто заражают желанием побывать и посмотреть, и прикоснуться...

Постараюсь что-нибудь рассказать после отпуска.

Натуличкаааа! Или склероз подкрался незаметно, или ты держала в тайне?) Куда на сей раз?) Надеюсь, что тебе во всем - во всем повезет! Главное с погодой! То есть, конечно, не главное, но немаловажное! Чего и всем нашим путешественникам желаю от души!

Amelie пишет:Нет! Что ты... Разве можно устать от интересного! Немного опасаюсь переутомить) Думаю, еще много интересного можно найти по теме.

Я с Наташей)))))) Какое переутомление))))
С превеликим удовольствием прочитала все, что пропустила за пару дней)))))
СПАСИБО)))))))

Наталь)))) С отпуском))) Жду рассказов о покорении новых мест))))

Ой, девчонки, рано еще отпуска желать, он далеко. Точно пока могу сказать, что Санкт-Петербург будет обязательно. А сейчас тупо жду отпуска

Санкт-Петербург! Сказочно... Главное, обувку поудобнее! Единственное, о чем там жалеешь - ног "не хватает"( Или времени) Так хочется все увидеть, а вот этот баланс: время-физические возможности... На музеи (кроме кунсткамеры меня точно не хватило))) Но даже та малость, которую увидела, впечатлила на... уже прошедшие лет )) Мечтаю снова...

отдыхая в Тунисе мы побывали во многих исторических местах музеях и я постараюсь в ближайшее время поподробнее обо всём это рассказать, а сегодня я размещу только шутку). Вот есть тема, где мыразмещаем смешные места в Росии - всякие недострои, перестрои), а вот что я нашел)
Мы ездили гулять в Сусс, в медину. Там сейчас большой базар со всеми вытекающими)) но интересно было посмотреть и на исторически сложившиеся постойки - ведь медина-это старый город, историческое начало (об этом позже).
Так вот осматривая крепостные стены и интересности я увидел лестницу в никуда). или может дверь моя была пока зкрыта?))

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Определенно "пока"))) А еще... может и не стоит пытаться ломиться в закрытую дверь?) Вход - с другой стороны!) Или... не путайте "push" и "pull" ) Там для особо внимательных окошечко внизу!) А внутри проштрафившийся руссо туристо кричит : "Замуровали демоны!!!")
Забавная лестница, Саш!)

Саш, это дверь в другое измерение. Надо было расписание (дни, часы , длительность) узнать А ты пробовал говорить: "сим-сим, откройся?"
Что, в стене даже дырочки нет?

Представляешь....открыл, вошел и ...там и остался))))) (ну расписание вовремя не глянул ) и потерял бы наш городок тебя.... Хорошо, что ее не было