Вы не подключены. Войдите или зарегистрируйтесь
Сообщение [Страница 1 из 6]
Музеи Мира Пт 15 Янв - 19:09
Re: Музеи Мира Сб 16 Янв - 11:05
Последний раз редактировалось: Amelie (Сб 16 Янв - 18:11), всего редактировалось 1 раз(а)
Re: Музеи Мира Сб 16 Янв - 11:23
Re: Музеи Мира Сб 16 Янв - 18:21
Amelie пишет:
ОДно из самых любимых мест в Подмосковье - Дубровицы. Не знаю, правда, насколько уместно в теме...
| В переписных книгах Перемышльской церковной десятины за 1627 г. имеется запись: "В Молоцком стану за боярином Иваном Васильевичем Морозовым старинная вотчина село Дубровицы на реке Пахре, усть речки Десны…" В описи числились боярский двор, где жил сам хозяин, а также "двор коровий с деловыми людьми… А в селе церковь Илья Пророк деревяна клетцки, а в церкви образы и книги и свечи и на колокольнице колоколы… а у церкви во дворе поп Иван Федоров, дьячок и просвирница" . После смерти И.В. Морозова Дубровицы перешли к его дочери Ксении, которая вышла замуж за князя Ивана Андреевича Голицына. По заказу супругов в 1662 г. в усадьбе был построен новый деревянный храм в честь пророка Илии. С 1688 г. начался новый период в истории Дубровиц. Владельцем села стал известный соратник Петра Великого - князь Борис Алексеевич Голицын. Еще в детстве он был определен в стольники к царевичу Феодору. Вместе с наследником он обучался у знаменитого Симеона Полоцкого. Б.А. Голицын не был похож на типичных русских бояр. Он выделялся европейскими манерами, покровительствовал изящным искусствам, а в разговорах с иностранцами любил щеголять цитатами из Вергилия и Цицерона. Были у него и свои недостатки: сильно пил и имел весьма суровый нрав. После смерти царя Феодора Алексеевича в Москве разгорелась борьба за власть между царевной Софьей и партией Нарышкиных, поддерживающей Петра. Князь Борис Алексеевич сделал ставку на молодого Петра. После признания Софьей власти младшего брата Б.А. Голицын мог бы торжествовать победу, но ее омрачило одно обстоятельство. Дело в том, что среди побежденных оказался и его двоюродный брат Василий Голицын. Петр без колебаний казнил бы своего политического противника, но князь Борис Алексеевич думал иначе: случись такое, на весь род Голицыных ляжет позорное пятно. Поэтому и пытался спасти брата от казни. Он приложил все усилия к тому, чтобы смертный приговор его родственнику заменили ссылкой. Однако злопамятные бояре не упустили случая обвинить Бориса Алексеевича в измене царю. Петр действительно отстранил Б.А. Голицына от государственных дел и повелел удалиться в деревню. Впрочем, князь был в опале недолго. Неудовольствие царя быстро рассеялось, и он первым протянул руку примирения своему бывшему воспитателю. В начале 1690 г. в Дубровицы пришла весть о пожаловании князю Б.А. Голицыну боярского звания. Он отправился в Москву для участия в торжественной церемонии. В знак примирения с царем он и задумал построить новый каменный храм в Дубровицах на месте еще крепкой деревянной церкви. Государь одобрил это решение и обещал оказать помощь в строительстве. Деревянный Ильинский храм разобрали и перенесли в соседнюю деревню Лемешево, где вновь поставили для кладбища. В 1753 г. там была построена новая каменная церковь. Молебный чин на основание храма в Дубровицах был совершен во вторник, 4 августа 1690 г. Церковь предполагалось освятить в честь образа Пресвятой Богородицы "Знамение". Через эту икону совершилось чудесное избавление Новгорода от осады суздальским войском в 1170 г. Строительство нового храма велось из местного белого камня. Его добывали жившие в долине реки Пахры потомственные каменотесы. К сожалению до сих пор не известны имена архитектора и мастеров, создавших столь уникальный памятник культового зодчества. Вероятно, в Дубровицах работали выходцы из Италии или Швейцарии. Здание Знаменской церкви было готово уже к 1697 г. Однако, когда строительство завершилось, многие пришли в недоумение: православный храм оказался явным подражанием католическим церквям. Князь Б.А. Голицын хотел поскорее освятить новый храм, но Патриарх Адриан, будучи весьма консервативным человеком, своего благословения не дал. Несмотря на всю влиятельность князя, святитель все же остался непримиримым противником западных нововведений. Посмотрим внимательнее, что заставило Патриарха Адриана принять такое решение. С одной стороны, в архитектуре Знаменской церкви сильны традиции древнерусского зодчества. Здание храма приподнято на высоком цоколе, вокруг которого проходит открытое гульбище с парапетом. Даже среди элементов резного орнамента можно найти то же самое узорочье, которое имеется на стенах древнейших храмов Суздаля и Владимира. С другой стороны, в облике церкви проявляются черты европейского барокко XVII столетия. Изобилие скульптуры несвойственно русским храмам, а уже при входе в Дубровицкую церковь нас встречают статуи святителей Григория Богослова и Иоанна Златоуста. По углам цоколя установлены изваяния четырех евангелистов, вокруг восьмигранного столпа видны скульптуры восьми апостолов. Много рельефных изображений и в интерьере здания. Самым спорным из которых является "Коронование Богоматери". Учение о Ее короновании пришло в Россию с Запада и никогда не существовало в Православной Церкви. Таким образом, черты русского каменного зодчества соединились в Дубровицкой церкви с влиянием западноевропейского. В 1700 г. престарелый Патриарх Адриан скончался, проведя свои последние дни фактически в ссылке в Перервинском монастыре. Церковное управление Петр реформировал, вообще упразднив Патриаршество. Вместо него была учреждена должность Патриаршего местоблюстителя, которую занял митрополит Рязанский Стефан (Яворский). Этот иерарх, оказавшийся во главе Русской Церкви, получил европейское образование. В то время католическое влияние проникало на Русь через Киевскую духовную академию, в которой учился и позже преподавал будущий митрополит. Его не сильно удивляли архитектурные причуды Дубровицкой церкви. Петр не мог приехать в Дубровицы для участия в освящении необычного храма. В 1702-1703 гг. царь то штурмовал шведские крепости, то основывал новую северную столицу, проводя большую часть времени на строительстве Петропавловской крепости. Лишь осенью 1703 г. ему удалось приехать в Москву. И вот 24 февраля 1704 г. новый храм, "приведенный к концу и от столь именитого созидателя всяким благолепием украшенный" , был освящен в присутствии государя Петра Великого, царевича и великого князя Алексея Петровича, многих светских и духовных особ. Богослужение возглавил митрополит Стефан. Царь сделал богатый подарок - это была драгоценная церковная утварь. Празднования в честь освящения храма продолжались в Дубровицах семь дней. Прямо из Дубровиц 3 марта Петр уехал в Петербург и больше никогда в имении князя Б.А. Голицына не был. Владелец Дубровиц не имел сил сопровождать своего бывшего питомца. Через несколько лет Борис Алексеевич отправился в монастырь, взяв с собой из Дубровиц подаренную Петром церковную утварь. Он принял монашеский постриг в Свято-Успенской Флорищевой пустыни (Нижегородская область). Через год монах Боголеп отошел ко Господу и был похоронен на территории монастыря. Первая реставрация Дубровицкого храма была проведена в 1848-1850 гг. Работами руководил архитектор Федор Федорович Рихтер, было задействовано около 300 мастеров. Тогда позолотили резьбу иконостаса и хор, корону и крест, венчающие храм, подновили скульптуру, латинские надписи, сделанные в интерьере церкви иностранными мастерами еще при строительстве, заменили на церковнославянские. В планы архитектора входила более радикальная перестройка Знаменской церкви в духе древнерусских традиций, но храм отстоял местный священник Иоанн Булкин. 9 сентября 1850 г. в Дубровицы приехал митрополит Московский Филарет (Дроздов), причисленный ныне к лику святых, и в присутствии московского генерал-губернатора вновь освятил храм. С того времени богослужения в церкви возобновились, но по-прежнему они совершались только в теплое время года, т.к. здание никогда не отапливалось. В 1930 г. Знаменский храм перестал быть действующим. Его последнего настоятеля священника Михаила Андреевича Порецкого арестовали и сослали в г. Семипалатинск. Не имея должной охраны, здание Знаменской церкви разрушалось. В паспорте 1945 г. сказано: состояние неудовлетворительное, разбиты стекла, в интерьер залетают птицы, портят резьбу хоров и иконостаса, наблюдается разрушение лестниц и наружной скульптуры. В 1947 г. в Голицынском дворце разместилось учреждение, которое ныне носит название ВГНИИ животноводства Россельхозакадемии, а в здании храма были его склады. С 1967 г. институт проводил "реставрационные" работы по церкви. Но существенного результата они не принесли. Храм продолжал разрушаться. В октябре 1989 г. в Дубровицах была создана православная община, но речи о передаче ей храма быть не могло. Долгое время верующим не разрешали даже им пользоваться. А ведь вне православия храм мертв, он становится малопонятным памятником некогда живой связи человека с Богом. Лишь благодаря огромным усилиям общественности, удалось совершить первую за последние 60 лет Божественную литургию. Она состоялась 14 октября 1990 г., а возглавил ее преосвященный Григорий, епископ (ныне - архиепископ) Можайский. Настоятелем стал иерей (ныне - протоиерей) Сергий Алексеевич Позоров. С тех пор возносятся молитвы под сводами дома Божия. 2 ноября 1999 г. настоятелем храма был назначен иерей Александр Сергеевич Катков. За последние несколько лет на средства церковной общины, собранные прихожанами и благодетелями, произведено множество реставрационно-восстановительных работ: отреставрировано скульптурное убранство интерьера храма, возвращены и частично отреставрированы сохранившиеся иконы; полностью заменена старая корона и отреставрирован крест, венчающие церковь, восстановлена и вызолочена надпрестольная сень. Проводится благоустройство прилегающей к храму территории, оборудована круговая подсветка. И сейчас каждый, кто въезжает в Дубровицы ночью, может любоваться архитектурным чудом Петровских времен. В декабре 2004 г. в Знаменскую церковь назначен новый настоятель протоиерей Андрей Евгеньевич Грицышин. В настоящее время заканчивается воссоздание северо-восточного флигеля. Приход еще ожидают большие труды. И они уже совершаются по милости Божией. Наверное, каждый, кто хотя бы раз побывал в Дубровицах, надеется увидеть расцвет святыни, когда храм Знамения Пресвятой Богородицы будет возвышаться в подобающем ему торжественном благолепии. |
Re: Музеи Мира Сб 16 Янв - 18:56 Re: Музеи Мира Пн 18 Янв - 12:04 Re: Музеи Мира Пн 18 Янв - 12:21 Re: Музеи Мира Пн 18 Янв - 12:59Собственно сейчас мне хотелось только поделиться впечатлениями о самом молодом объекте кремля - мечети Кул Шариф. Конечно, слов не хватит, чтобы описать невероятную красоту этого сказочного дворца (Гранит и мрамор привезены с Урала, внутреннее убранство — ковры — дар правительства Ирана, цветная хрустальная люстра диаметром пять метров и весом почти две тонны сделана в Чехии, витражи, лепнина, мозаика и позолота - роскошь ослепительная! Надо, конечно видеть своими глазами!) Приглашаю в свой любимый город! Re: Музеи Мира Пн 18 Янв - 14:15 В крещенский Сочельник впервые заинтересовалась историей Захарьино. Оказывается, наши места славятся такой богатейшей историей! Re: Музеи Мира Пн 25 Янв - 7:22 Re: Музеи Мира Чт 28 Янв - 19:24Да, Галочка). каждый день любуюсь по дороге на работу. так гармонично его купола вписываются в заиндивевшие деревья).Amelie пишет:Каждый раз, по дороге на работу, любуюсь белоснежным Храмом Воскресения Христова и свв. Новомучеников и Исповедников российских на Бутовском полигоне. Сейчас , зимой, в обрамлении заиндевевших деревьев, он особенно хорош...
Re: Музеи Мира Чт 28 Янв - 19:32 Re: Музеи Мира Пт 29 Янв - 14:26 Re: Музеи Мира Вт 23 Мар - 11:25 Re: Музеи Мира Пн 5 Апр - 18:09Amelie пишет:Одно из самых любимых мест в Подмосковье - Дубровицы.
Re: Музеи Мира Сб 17 Апр - 11:41 Re: Музеи Мира Сб 17 Апр - 12:01 Re: Музеи Мира Ср 28 Апр - 21:18 Re: Музеи Мира Ср 28 Апр - 21:40
Re: Музеи Мира Пн 3 Май - 2:42 Re: Музеи Мира Пн 3 Май - 2:58 Re: Музеи Мира Вт 4 Май - 11:35 Re: Музеи Мира Вт 4 Май - 12:23 Re: Музеи Мира Пт 14 Май - 23:21 Re: Музеи Мира Сб 15 Май - 0:13 Сообщение [Страница 1 из 6]
Похожие темы
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения
|
|
|
Портал